24. 借问仙道有凭否

归卧故山 / 著投票加入书签

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    ()    冬rì的夜晚很冷,柳致知又是在山腰间过夜,好在天很好,在没有城市灯光干扰的地方,夜空显得特别透澈,那种幽静深邃,令人着迷。

    天虽冷,丝毫影响不了柳致知,柳致知仰头望着星空,不由生出生命有限,宇宙无穷之感慨,世人大多数陷入碌碌之,很少有人关注头顶的这一份的天空,生命美好就这样逝去,现代人太忙碌了。

    柳致知没有做任何防护,就盘坐在山石,在这美丽的夜空下,与天地万物相交流,一夜时光很快,在无人之处,自己的内心更能真实的体现,一个人,如能沉在心,在无人之处,往往能体会到平时根本不能体现的诸多身体心灵的秘密,修行的秘密不在别处,许多人找秘笈,事实上一切秘密都在你自己,修行界一句老话:“万劫迷头今始悟,原来自xìng是殊。”殊是七佛之师,算得上最高明的老师。

    在柳致知不觉间,晓星西沉,东方已露白,柳致知睁开了眼,散去手印,起身活动了一会,终于太阳东升,阳光洒在山崖上,就在那一瞬间,两个凹槽亮起一抹淡淡的彩虹,柳致知神识与之一触,心印顿时展开,这次没有什么花式,直接是一串信息,直入心一问:仙道有凭否?

    柳致知露出了苦笑,修行人,特别是道教修行人,居然对这个问题产生了疑惑,道教一切修行,最终目的都在于得道成仙,然而又有几个人真正做到,更要命的是,又有几人见到过仙人,但关键的是,如果连这点都怀疑,那么修行的根本就动摇了。

    柳致知也未见过仙人,他自己是这样以为的,但他却未有这种疑问。因为柳致知所遇让他对仙道并无怀疑,最典型的例子是龙谓伊,龙都存在了,都入了大海,还有什么不可能存在。还有一点让柳致知从未动摇的是。就是他所求是对宇宙奥秘的追求,是对大道探究,仙并非他的目标,他是求道。不是求仙,正因为这样,他从未细想过仙道是否可凭。

    此时被对方一提醒,反而有些疑惑,这不足动摇他的道心。这个疑惑就是传说那种仙人是否真的存在?这是一种科学发展起来的怀疑,不是信念,对柳致知修行并不会产生影响,因为他所求目标是格物之道。

    在面对这个问题,柳致知心念一动,说:“不论是否可凭,我只管探索下去。”这不是豪言壮语,而是心念,在心印。如果说谎是没有意义,所现一切不过是本心折shè,而是你思维投影而现,自然契合心印。

    此念一动,一道灵引投入心灵之。柳致知刹那间明白了,周围一阵恍惚,柳致知好像阳光升腾的水汽,变得模模糊糊。一步迈出,面前的山崖顿时起了一阵涟漪。柳致知已经进入洞府之,此处洞府与龙首山显然不同,洞顶一颗明珠闪着淡淡的幽光,整个洞府影影绰绰,笼罩幽幽的淡蓝sè光华之,有些诡异。

    柳致知抬起头,看着那颗幽蓝的明珠,明珠好像磷火一样,心念一动,御物的法力立刻作用在明珠之,刹那间,光华大作,明珠发现明亮的白光,洞府之一遍光明,这些都是由灵引信息所得,洞府分为四间,前三后一,后室比较大,前三室,间是客厅,左为丹房,右为贮藏室,后面一间是修行的静室,也是那位前辈的居所。

    柳致知心对这处洞府结构了然与心,是刚才那道灵引所留,柳致知先进入左室,里面是一具丹炉,整个为铜制,上面布满了符箓,一边是堆放着木炭,一边是各种矿物原料,按类排放好,还有一些植物类灵药,可惜都已腐朽,更为巧妙的是,洞壁边缘,还有一处水坑,却是从石壁渗出,集成水洼,却一点也未溢出,还有数个蒲团,却是用一种香兰草编成,草显然经过洗炼,没有一丝腐朽的样子,这应该是照看丹炉所用。

    墙上刻着一些字,主要是丹炉使用的仪式与一些注意点,如何开炉,如何起火,如何控制火候等,并没有其他东西。

    右室之,靠墙却是一排药柜,格放着瓷瓶,贴着标签,有数十瓶丹药,柳致知看了一下标签:太-心丹、五黄丹、青金灵砂丹、伏火灵砂丹、重游丹、紫霞丹、真阳丹等等,许多丹药柳致知都未听说过,有些在《道藏》的经卷看过,却不知道有什么作用。

    柳致知四下看了一圈,却发现一本册子,翻开一眼,这本册子既是丹药登记册,也是说明丹药原料和作用,以及使用服食注意点,如太一心丹,是一种相对比较简单的药物,主料是朱砂,辅料紫背无根草,一种浮萍的变异品种,炼制而成,主疗身体五藏百病,养jīng神,安魂魄,使人肤质有光泽,除附身jīng邪恶鬼。

    又如五黄丹,以雄黄,雌黄,毗黄,硫黄和黄矾为原料所炼,除体内yīn煞之气,能避蛇虫,这些丹药,大多数是强化身体或jīng神一方面物质,也有许多辟邪克毒之效,也有专门修习术法时所用,比如伏火灵砂丹,是练习一种火行法术御火术所用。

    还有一些丹药,却是点化所用,如紫霞丹,用于点化黄铜,形成一种美丽的紫霞铜,这种紫霞铜有一种特殊的作用,一经法力御使,会出现万道紫霞,是制作一些衣冠的东西,如紫霞冠,一运法力,佩戴者,如神仙降世,神圣不可犯的感觉,柳致知看到此,有些苦笑,古人也不是不懂包装,这种东西如果用来传教,或进行一种仪式,倒是很好的选择。现代社会,这类手段更多,不过是现代科技包装。

    诸如此类,倒真的没有一种丹药能让人服食后,能直接升仙的却没有,这些丹药对柳致知来说,用处均不大,但还是选了一些放入袋,回去好好研究,他目前也不敢乱服用,不过这些丹药,如果效用不错的话,针对一些情况,倒能发挥一些作用,但这些都是金属矿物为主的丹药,不像宋琦给柳致知的丹药,大多数是天生灵药所成,让人更放心,看来,外丹之术后来也分裂了,草木灵药所炼丹药毒副作用小,以至于不少门派继续保留,而金石类丹药,虽然记载,甚至不少门派有丹方,已少有人炼。

    柳致知出了贮藏室,到了后室,一进后室,却发现石室之有一玉榻,榻上盘坐一人,再一细看,却如雕像一样,已然坐化不知多少年,石室之顶上依然有一珠,发出淡淡的幽光,柳致知以御物之术一摧,出乎柳致知意料的是石室一下子亮了起来,不是珠子变得明亮,而是整座石室变得好像没有墙壁,好像整座山消失,不是消失而是变得透明,周围群山就在面前,自己好像在一处高台上一样,略一沉思,柳致知明白了,刚才灵引之已提到这一点,说主室内设有摄外景之阵,应该是将山外面景sè摄于室内,使人如置身室外,柳致知神识散出,自然感觉到洞壁依然在,这种阵法,好似现代的环幕电影,不过是将外景摄入,而且是立体的,给人感觉是置身外面。

    明白这一点,柳致知向四周看了一下,显然,所摄之景应该是实时之景,天空的太阳,远处山峰,还有飞行的鸟儿,甚至还能听到风声鸟鸣,柳致知不由赞叹,现代科技做到这个,唯有虚拟现实,而虚拟现实往往需要戴头盔,但这种阵法却也有弱点,只有修行人才能启动,需修行人的法力支持。

    柳致知目光落在坐化的前辈的遗蜕上,这位前辈应该就是留下灵引和心印的那位前辈,柳致知虽对他很尊重,却不是什么也不敢做,而是用神识查探起遗蜕,一查探,不觉咦了一声,这具遗蜕已不类**,已是晶体化,转化这一种特殊的微观结构,要不是身体上毛发,甚至身体之血管内脏和人类没有一点差异,柳致知甚至认为这是一种特殊柳致知雕刻出来。

    不管这位前辈有没有成仙,坐化后**如此,已不是普通人所能达到,甚至比佛家高僧不朽肉身更进一步,玉榻前有几行字:入此门者,即得吾传承,余自幼修行,于今百有四十岁,内养功成,始炼外丹,然虽享高寿,却无缘天元大丹,地元丹成,于今二十余载,未敢服食,古人有仙道无凭之说,余未见活的神仙,虽行走事间近百载,犹未定也。今自认功行圆满,服此太上卫灵神化转金丹,尸解飞升,不知真否?后来者当思量,丹书数卷,丹案数卷,法术杂流三卷,于玉匣之,付于尔,自慎!忘世叟。

    柳致知看到此明白了,此处先辈号忘世叟,存世一百四十载,服食太上卫灵神化发转金丹,尸解而去。

    柳致知从留言得知,忘世叟到最后一步,都无法肯定能否真的成仙,给后人留下一个谜,说是神魂飞升,但结果如何?世间有谁说得清。

    柳致知在遗蜕前磕了三个头,这是一位探索先辈的尊重,自己虽不会走上他这条路,但毕竟得到他的传承。

    站起身,走向玉榻。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点(qidian.)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)