第二百二十五章 放山

晴时有雨 / 著投票加入书签

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    李元昊电话通知了赵黑子在猞猁沟里发生的这件命案。至于命案的性质,被他描述为分赃不均,所以才引发的自相残杀。当然,这本来和事实也相差不远。

    至于岩洞里的小丫和瘦皮猴,早已不见了踪影。孟德子在失魂落魄之余,只得和安馨,李元昊一起,继续踏上了挖参的旅徒。只不过,孟德子开始逐渐变得沉默寡言,满怀心事。

    他们在走过崖壁上的仅仅只能容一个通过的,又布满薄冰,滑不溜秋的山路。走过被冻的结结实实的,大大小小的湖面。走过有着几十年的历史,看上去腐朽不堪的吊桥。再翻过大小几个山头。就这样又足足走了两天以后,他们已经站在距离长白山的外围,有五个山头的一个峡谷里,这里可以说是长白山的最深处。除了那些采参人,算得上是人类的禁区。

    “你们等等,,在这附近有一颗五品叶,参龄大概在八十年左右的野参。”在经过一片杂树林的时候,孟德子忽然站住了脚步,他认真的说道。

    “这里有人参?”安馨闻言愣了一下,这地方是一个山坡,长满了各种杂树,有椴树,有红松,有柞树等等种类繁多。视野也十分的开阔,这里要是有人参的话,还不早就被人采走了?

    “对,就是这里。”孟德子点点头,肯定的说道:“我在几个月前发现的。这样年份的野山参太珍贵了,我还没有找到合适的买家,就把它留下来了。”

    “我还以为极品的野山参都长在那些高山峻岭之间。要攀岩走壁才采得到。真没想到它们居然就在这毫不起眼的山坡上。”安馨一脸稀奇的说道。

    其实,野山参对生长环境要求的很苛刻,它特别喜欢生长在茂密的森林里。但是又并不是所有的茂密森林中都能生长。早在1000多年前,民间流传着“三桠五叶,被阳向阴,欲来求我,椴树相寻”的说法。

    这说明。最适合人参生长的森林是针阔叶混交林和杂木林,其中以有椴木生长的阔叶林为最佳。当然。除了有椴树的森林外,在有柞树和椴树的阔叶林中也有人参生长。

    人参对土壤也有一定的要求,它喜欢生长在棕色森林土地上,而且需要比较丰富的腐败物质。在阔叶林里。由于常年枯枝落叶的堆积和腐烂,产生了许多的腐败物质,土壤结构比较疏松,因此才能满足人参的需要。

    人参既是喜阴植物,也是耐寒植物。它喜爱散射光和比较弱的阳光,最怕强烈的阳光直射。它还害怕高温,只要气温超过三十度,它就会停止生长,要是再高一些。它便会死亡。反倒是在零下40度它都不会被冻死,仍然保持着生命里,第二年春天还可以继续生长。

    而这些条件在这块不大的山坡上全部都体现出来了。所以要说这里没有野山参,才真的让人不相信。

    这些东西安馨可能不太明白,可是李元昊的心里却清楚的很。他不解的说道:“这块地方虽然普通人可能没有办法进来,可是其他的挖参人应该也可以到这里来,被其他人看到了不就会被挖走了吗?”

    听了李元昊的话,孟德子的脸上露出了一丝无奈的神色。说道:“你以为现在的挖参人还会冒着生命危险跑到这深山老林里来‘放山’吗?他们早就全部改行去搞种植了。不用经历风霜雪雨,野兽突袭。就在自己家田里可以种出大把大把的参来,就和种萝卜似的。而且各种化肥激素一催,只需要四五年的时间,那些田里出来的参,从外表上看,就和那些二三十年的野山参差不多。虽然价钱非常便宜,可是却胜在数量够多呀。你说这么一比较,还有谁会来‘放山’?”

    李元昊听了,也只得无奈的摇头。(这种一味追求最大利益,却把好多老祖宗的东西给扔掉的现象,在当今社会已经是屡见不鲜。几乎所有的人都想要赚快钱,而且赚的越多越好,丝毫就不会考虑这样做的后果,是给人类自己带来怎样的灭顶伤害,也不会考虑应该给我们的子孙后代留下些什么。那些毒豆芽,药袋苹果,催红番茄,膨大的西瓜,四十天就可以食用的肉鸡等等都是这种疯狂念头下的畸形产物。)

    “什么是‘放山’呀?”安馨在这山里,就像是好奇宝宝,因为实在是有太多新奇的事物了。她总是像最好学的学生般,对所有不明白的事物都要不耻下问一番。

    其实‘放山’是东北地区对进山采挖野生人参这一行当的称谓。这一行当由来已久,在清朝时形成了相当大的规模,以至于清政府不得不制止滥采之风。在清康熙年间就实行发票采参,严禁私采。这是历史上较早的由政府采取的保护野山参资源的措施。

    传承多年的放山行当有着独特的行规。采挖野山参很艰难,放山者放一次山少则几十天,多则要几个月的时间。采参者要带上大量的生活用品和采参工具,由‘把头’带领进山,把头是对放山多年有着丰富经验者的尊称。

    放山时要排成一字横队,把头在横队右侧,另外一个同样也有着丰富放山经验的做副手,叫边棍,处于横队的左边,而横队中间还有一个叫腰棍。

    横队各人之间相差大概三米的样子,用‘索罗棍’拨草,边走边看。从山脚顺着往山坡往上寻找,这叫做‘压山’,另一种方式叫‘缀山’,就是丛人分开寻找,以敲击木棍为联络讯号。

    不过不论哪种方式,都严禁说话和吃东西,按照老一辈的放山人的说法,就是穿着红肚兜的人参娃娃很容易受惊,要是有人的说话声或者吃东西的声音,就会把它给吓跑了。

    其实真正的原因是在寻找人参的时候,必须要聚精会神,而说话和吃东西都会分散人的注意力,一不小心就会很容易错过去。

    他们之间的交流,全靠着手里的‘索罗棍’,各一段时间就会轮流用它来敲击身边的树干,已确定自己的位置。还可以起到驱逐草丛里的野兽和蛇虫鼠蚁的作用。

    谁要是发现了人参,便要立即把木棍插在地上,用系了铜钱的红线绑在人参茎上,并在人参下面铺上一块红布。据说,人参娃娃有遁地而逃的本事,一旦拴上红线就跑不掉了。

    其实,栓红线只是为了醒目,因为人参长在杂草丛中,一不小心就会被踩坏了。栓上一根红线,红绿相间,就会格外的醒目。

    至于红布铺地,那是用来接一碰既会掉落下来的参籽,这个东西同样也很精贵,是一味催生助产的良药。

    而最先发现野山参的叫做‘开眼’,发现了野山参就必须要‘喊山’。就是手拄着‘索罗棍’,大喊人参的别名‘棒槌’!把头听到后马上‘接山’,大声问“什么货?”。

    发现者就要根据参龄按照行话据实回答,比如说三年生的叫‘二荚子’,四年生的叫‘灯台子’......然后召集众人伏地磕头,向山神表示谢意,然后才开始挖参。

    听孟德子介绍了什么叫‘放山’以后,安馨颇有些向往的说道:“我怎么听着像是一场热闹的祭祀仪式,真可惜没有亲眼见到过。想想一排的山里汉子,齐齐往上走着,不能说话,却全靠敲棍子来联系传递信息,确定自己的方位。一旦找到了野山参还要像唱歌那样来呼喊,让所有人都听见,那场景一定很壮观,很有趣,要是有机会的话,我还真想亲眼看看。”

    孟德子叹口气说道:“在十多年前,每到阴历的六七月份,还可以看到成群结队的放山人,都是呼朋唤友,好不壮观。现在那场面却几乎看不到了,大家都改为闷声在家种山参来发财了。不过这家养催出来的物件,哪里比得了这天生天长的灵物。”

    灵物,安馨心里一动。不错,这野山参不就是集天地灵萃而生成的吗?也许自己可以感应的到。她暗暗的把自己的‘无上心经’给释放出去。结果她惊喜的发现,在这个山坡上,就像是天山的星星不小心落了下来,布满了大大小小的,呈片状分布的灵气点。都是那些野山参体内所蕴含的,看来这只‘五品叶’的参子参孙参重孙还真不少。

    安馨指着离她大概还有十米左右的一棵椴树说道:“孟大哥,你说的五品叶,是不是就在哪里?”因为在那棵椴树下,安馨已经感觉到了那股惊人的灵气波动,并不低于易爷爷送她的那只‘贡觉玛之歌’。那只‘贡觉玛之歌’里所蕴含的灵气,让她的‘无上心经’整整提高了一个台阶。想到这里,安馨不由舔了舔自己嫣红的嘴唇。她的心里,对那只即将见面的‘五品叶’充满了火热的期待。

    孟德子惊奇的说道:“你怎么会知道?”他带着安馨和李元昊走到了那棵椴树下,果然看见在那棵椴树底部系了一根拴着铜钱的红线。

    安馨奇怪的说道:“红线不是应该系在野山参上吗,你怎么给系在树上了?”孟德子一听,就觉得满头黑线流了下来。(未完待续)r580